印光大师关于佩戴佛像徽章的反馈:近日收到了关于佩戴佛像徽章的两本书,看到其中的徽章设计,心中感到不解。早在民国二年,北京的法源寺法师为佛诞庆典制作佛像徽章,我对此事毫无了解。后来,道阶法师曾到普陀,并赠送我一个徽章,我对这种亵渎行为表示强烈的反对。然而,到了民国十二年,此类现象依旧存在,上海地区也开始模仿这一做...
印光大师关于佩戴佛像徽章的反馈:
近日收到了关于佩戴佛像徽章的两本书,看到其中的徽章设计,心中感到不解。早在民国二年,北京的法源寺法师为佛诞庆典制作佛像徽章,我对此事毫无了解。后来,道阶法师曾到普陀,并赠送我一个徽章,我对这种亵渎行为表示强烈的反对。然而,到了民国十二年,此类现象依旧存在,上海地区也开始模仿这一做法,如今一些居士也开始跟风。
我认为道阶法师应为这一作俑之罪,虽然他能讲经说法,但对待恭敬与尊重完全不以为然,真令人唏嘘。在他的活动中,参与者都需佩戴徽章,这样的行为拜佛显然不妥,拜人则可能影响彼此的福报。现如今,由道阶所倡,已成为一种普遍的做法。我意识到要纠正这一情况并非易事,然因居士们的热爱,不得不对此发表一些看法。
净空法师关于“佛像开光”的教导:
在许多人的观念中,佛堂无论大小,为佛像举行开光仪式是司空见惯的传统,然而这一习俗已有很久,不知其真正意义的却为数不多。倘若认为开光后佛像就灵验,而不开光则无灵性,这种看法其实是迷信,完全缺乏对实际情况的理解。佛教的开光仪式,实际上就是启用仪式。新建筑物或设施启用时,总是需要一个仪式来接待公众,最重要的是要向社会说明为何有此设施及其带来的益处。
佛教供奉佛像,或是新建筑落成,举行为“开光”仪式,其实意味着启用。这一“开光”的含义在于发扬我们内在的智慧光明,绝非是某个出家人为了令佛像灵验而进行的仪式。若是那么简单,那我们不如去拜法师,岂不是颠倒了本末吗?这种观念在世俗中根深蒂固,亟需纠正。因此,开光仪式应理解为启用典礼,要明确表达塑造佛像和建筑的意义,以及供奉时应有的心态。所有这些设施应视为佛陀教育的工具,而非最终目的。
佛陀的智慧在于将教育与艺术紧密结合,这在当今许多人仍未做到,而佛法在几千年前便已圆满实施,堪称完美的教育模式。
太岁符咒:犯太岁不可怕,不懂太岁才可怕!
随着年底的临近,许多朋友对“犯太岁”的问题表示关切,尤其是即将迎来本命年的属猪朋友,面临太岁和刑太岁的双重影响,迫切希望了解化解太岁的方法。
在传统中国文化中,以六十甲子纪年,天干与地支相配,形成一个六十年的轮回。天空中有六十位大将军,轮流值年,管理凡间事务,审视善恶和福祸,这些将军被称为太岁星君或太岁神。每个人需要面对两位太岁:出生年份的“当生太岁”,以及每年流年的“流年太岁”。
人们相信,由于太岁地位尊崇,触犯必有祸害。犯太岁大致可分为五种情况:冲太岁、值太岁、刑太岁、害太岁和破太岁。
冲太岁年支与流年地支相冲,最为猛烈,易引发重大凶险。
值太岁本命年时,年支与流年地支相同,面临诸多挑战。
刑太岁年支相刑,造成冲突,特别是属龙、马、鸡、猪的人在本命年尤需小心。
害太岁年支与流年地支相害,影响相对较轻。
破太岁年支与流年地支相破,影响较小。
与犯太岁相比,合太岁则是受到积极关注。合太岁指地支之间的相合,分为三合与六合,这通常代表着顺利和好运。
即使是合太岁的人,仍需关注八字中的其他干支,因为年、月、日、时柱都可能影响运势。
无论是犯太岁还是合太岁,民间都有“拜太岁”和“谢太岁”的习俗。
谢太岁通常在农历小年或者十月十五前后举行,表示对太岁一年来保护的感谢。参与法会或在家中准备供品、香烛等向太岁神致谢。
拜太岁在立春之后全年都可进行,尤其是在正月初八,可请疏文进行祭拜,写上自己的信息以请愿保护。
太岁符可以随身携带以护身,也可以供奉在家中镇宅。许多信士将太岁符放在家中的太岁方位,期望能得到护佑。
犯太岁并不一定意味着厄运,它也是一种保护。希望大家能更好地理解太岁的意义,妥善应对,迎接每一年的挑战与机遇。
南京一直以来都是一个充满故事的城市,生活在这里的人们感受到责任和压力。近年来,运势似乎不太理想,因此有许多人想要请太岁符来为自己祈求平安与好运。那么,在南京哪里可以请到太岁符呢?
据我了解,许多知名的道观和寺庙都可以进行祈福,不过心诚则灵是非常重要的,前来祈福的人应该保持真诚的心态,去除杂念。在这些地方,闾山大师的太岁符颇有名气,寻求帮助的人络绎不绝。很多人信任这位谦和的大师,不仅因为他的符咒灵验,更因为他对来访者的真诚和善良。
关于太岁符的效果,大家可能会有所疑虑。有句民谚说得好:“信则有,不信则无。”不同的人对这件事情的看法不一,但不少人表示在请了太岁符后,生活和事业的运势都有明显改善。对于一些唯物主义者而言,他们可能更相信科学,对于这些信仰有所保留。然而,生活中总有些事情无法用科学来解释,毕竟只要对我们的生活有帮助,并且没有害处,何不试着去了解一下呢?
如果你想知道南京哪里可以请太岁符,我建议你去一些著名的道馆或寺庙。这些地方通常有许多志同道合的人,并且提供的符咒较为灵验,相对来说更加可靠。
总之,不论是运势旺盛还是衰弱的人都可以请用太岁开运符,特别是那些希望提升职位、改善财运、辟邪保平安或身体健康的人士,均能从中受益。
结缘灵符第三个月就怀上自己的宝宝了,真的很感谢,之前去医院也都检查多,努力了一年都没什么结果,现在总算有自己的宝宝了,真的好开心,也可这里的客服反馈过了,真的很感谢道长!
这两年来经常做恶梦,睡眠质量不好,经常到半夜还睡不着,就算睡着了,也是睡不安稳,经常喝安神补脑液也没用,听说这个郑三泉道长很灵,特来试试
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在广州这座多元文化的城市中,神秘的符咒世界吸引着众多追寻未知的人。游客可以在各大传统道观和寺庙找到开光符咒,此外,线上平台如“道教符咒网”和“财运灵符网”便捷地提供各种符咒购买服务,内容涵盖招财符、平安符等。同时,想要参与太岁法事和超度法事的人士亦可通过“太岁法事网”和“超度法事网”预约相关流程。探索广州的符咒文化,将为您带来独特的体验与灵感。
太岁符在道教中具有重要的作用,主要用于重要节日或特殊时期的祭祀,旨在避开年度太岁的不利影响,保佑家庭平安、事业顺利和财运亨通。使用太岁符时,需准备好符纸和香烛,点燃香烛后焚烧符纸,并心诚祈祷,表达对神明的敬意。焚烧后的灰烬撒入清水中,象征祈愿已达。通常在除夕、立春等神圣时刻使用,太岁符的功效包括辟邪驱鬼、招财纳福、祈求平安等,帮助人们度过平安幸福的日子。
韶关市作为广东省的重要历史文化名城,以其深厚的道教文化和丰富的历史遗产吸引了众多寻求符咒的信众。市区内的南华寺、云门山寺等老字号道观,提供符咒购买和开光仪式,令游客亲身感受道教魅力。此外,网络上也有众多专营道教符咒的网站,涵盖财运灵符和超度法事等多种选择。但在购买和使用符咒时,应尊重个人信仰,谨慎对待。综合来看,韶关市是探索道教符咒的理想之地,蕴含着丰富的文化底蕴与信仰内涵。