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2020年8月17日

在古代中国，疏文是一种特殊的书信形式，用于信徒与神灵之间的沟通，表达对神仙的信仰与对祖先的敬仰。通过叩拜及超度仪式，信徒将愿望记录于纸，焚化后由神职人员送达天庭。道教的文书形式强调遵循礼仪，仪式中的文书通知恳请天界主宰处理生死事务，确保内容庄重、适当，遵循古典规范。这种文化传统深远影响了人们对神圣与日常生活的理解，体现了对宇宙法则与人间伦理的尊重与追求。

在古代中国，人们通过书信和文书与神灵进行交流。疏文是一种特殊的书信形式，旨在表达对神仙的信仰和对祖先的敬仰。这种文书传达了人们的愿望与祈求，借助叩拜道教的超度仪式，信徒们将自己的心意通过文字记录在纸上，焚化后由神职人员传送到天庭，从而架起了人神之间的桥梁。

早在中国古代宗教祭祀仪式中，就包含了祝祷的词句。早期道教中也有相关的书写规范，专用于请祷和超度牌位，文中记录着病人的姓名和所犯的罪愆。超度仪式通常需进行三次通告，一次送往天上，一次埋于地中，另一次沉于水中。

在《太平经》中提到，天上有至高无上的言语，便是通过神灵的召唤与交往。道教的文书形式，最初是仿效人间的礼仪文书来创建的，强调祭祀神灵时应遵循人间的礼节。道士的德行被认为是达到神灵所需的关键，因此仪式的进行必须严格遵守古典规范。

祭祀的程序中，必定要有明确的文书通知，仿佛阳世的官府一样，以此恳请天界的主宰关于超度婴灵的事宜。其中涉及到的任何与世人生死有关的经文，皆需详尽记录并礼仪恭敬。

这些文书的形式最初是来源于世俗的文献，各种请愿和申述需言辞恳切、逻辑通顺，遵循典法，自然要受到重视。文书内容的庄重与适当，涉及到神明，绝不可草率行事。

根据《无上黄箓大斋立成仪》，对于有关神界的文书，包含《启告玄穹解秽章》和《升度亡灵章》等，目标在于为神灵表达诚意，达到理想的沟通效果。

这种文化传统在古代有着深远的影响，影响着人们对神圣和日常生活的理解与实践。通过疏文，信徒们不仅寻求与神灵的直接联系，也表达了对宇宙法则和人间伦理的追求与尊重。

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2012年，我刚开始学佛，发誓要念200遍地藏经。念到一百多遍时，我爱人的同事突然猝死，令人震惊不已。他才44岁，身体健康，没想到会在温泉池中去世。当时我爱人也在场，真是出乎所有人的意料。

这位同事与我关系密切，在工作中是我爱人的得力助手，生活中则是谦和的人。听到噩耗，我决定为他连续念《地藏经》七天，以超度他的亡灵。经书提到，刚去世者的头七天至关重要。

第一天刚开始念，我的脑海中浮现起他和我爱人第一次见面的情景，随着回忆的涌现，我突然泪流满面，无法自已。这种哭泣也许是死者在怀念生前的兄弟情谊，通过我表达出来。

到第六天，我莫名发烧，头昏沉沉，整天只想睡觉，直到第七天中午才稍微清醒。此时，我感觉灵魂仿佛从卧室“飘到”客厅。让我终生难忘的情景出现了——我见到了他，穿着干净的白色外衣，静静地坐在我家沙发上。

孩子是父母的宝贝，出生前父母就为他们准备了很多，包括名字。名字如同个人的代号，没有名字的人如同树上的一片普通叶子，毫无存在感。

为亡人超度，意味着让亡者解脱并让生者得福。超度这个词对很多人而言并不陌生，无论是在电视中还是生活中，超度的身影随处可见。电视剧中的仪式，家中亲人去世后，众人都会想方设法进行超度。

在现代社会中，对待生育的观念有所不同，有些人不够重视，甚至选择堕胎却不进行超度，这样对孩子的影响深远。然而，超度是对生命的尊重，是生者和亡者之间的一种心灵联系。

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午夜呼救

午夜时分，李天宝正梦中沉睡，突然，一阵急促的电话铃声响起。他迷迷糊糊接通电话，耳边传来朋友文浩撕心裂肺的呼救声：“老李，快救我！”李天宝心中一紧，却听到电话里传来的惨叫声，随即便是一阵忙音。他的心瞬间凉了，文浩到底遇上了什么事？

李天宝出生在一个偏远的农村，父母早亡，身体也一直虚弱，常常被爷爷奶奶冷落。七岁那年，他遇到了一位云游的道士，因缘情牵，被收为徒弟，带离了那片穷乡僻壤。道士不但治愈了李天宝的疾病，还将所有的道理传授给了他。数年后，李天宝已成为了一名阴阳先生。他的朋友文浩，就是他在这段旅程中结识的。

三年前，李天宝刚刚出师，在陕西的一个村庄帮忙看事。当时的文浩是村官，年轻有为，大家对他都很尊重。两人的第一次交集是在一个盛大的葬礼上，李天宝为一位刚刚去世的老者做道场，却遇上了惊人的事件。李天宝处置了那位老者的尸体，解救了文浩。自那以后，文浩对李天宝的看法发生了翻天覆地的改变，成了他的忠实粉丝。

时光飞逝，文浩南下打工，李天宝和他的联系逐渐减少。直到接到文浩的来电，已是三年后的深夜。电话中只传来恐惧的呼喊，随即是急促的挂断声。李天宝心急如焚，通过警局的朋友找到了文浩的下落，见到他时，文浩已经躺在医院的病床上，受了重伤。

“李大师，你可要救我，我觉得自己被邪门东西缠上了！”文浩口中喘着粗气，神情慌张。李天宝知道，这位老司机不可能因为粗心大意而遭遇车祸，肯定是有什么隐情。

文浩诉说，近两个月来，他常常做一个诡异的梦，梦中总有个胖乎乎的小孩向他哭诉，后来那个孩童却变成了可怕的恶灵，咬住他的腿。他心中疑虑重重，难道是与他的过去有关？

李天宝经过一番推测，直指事实的根源：“可能是你之前的女朋友们，不幸堕胎的胎儿缠上了你。”文浩一愣，心中阵阵惊恐，他终于坦白，三年前他与一名少妇私通，最后逼对方流产。此后的生活中，他霉运连连，似乎一切都在报应着他。

李天宝随即决定留下来一夜，想找出究竟是哪个婴灵缠着文浩。午夜时分，李天宝察觉到房间里的异样，窗户砰然打开，寒气袭来，随即，他看到那个浑身青紫的婴灵出现在床头。李天宝大喝一声，将符咒击过去，却惊醒了文浩，他吓得昏了过去。

第二天，文浩醒来，李天宝却面色沉重。他告诫文浩，虽然婴灵的纠缠已解，但婴灵终究是因缘未了，必须回村祭奠那位不幸的生命。李天宝将一串桃木手链交给文浩，叮嘱他随身佩戴，以防不测。

临走时，李天宝强调：“孩子是天赐的缘分，你应当珍惜，留下遗憾必定会有报应。”不久后，文浩的生活虽然逐渐恢复，但他的婚姻却始终没有孩子，最终也与妻子离婚。

一切似乎都是命运的轮回，李天宝深知，人与人之间，那些未尽的缘分与情感，终将左右他们的未来。

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从古代开始，人们将人的脸型分为五种形态和三种骨骼，后者包括眉骨、颧骨和下颌骨。这些骨骼的形态反映了一个人的美丑与情感。因此，通过观察脸部骨骼，能够洞悉一些人的特征。

例如，颧骨高且突出的女性，常被认为是“克夫命”，这种说法虽然缺乏科学依据，但往往这种类型的人确实性格刚强、事业心重，做事情果断高效，具有过人的耐力与毅力，因此在与她们沟通时，需要简洁明了，避免啰嗦。

如果颧骨向两侧突出，表现出温婉的性格，通常不愿与人争辩，也不想麻烦他人。与这类型的人沟通时，应准备好相关资料，以便他们充分考虑，减少压力。

而颧骨扁平的人，性格往往内向，并有些消极。他们缺乏企图心和责任感，容易因为小困难而放弃。与这样的人交流时，多给予肯定和鼓励，有助于沟通。

颧骨延伸至嘴角的人，整体显得严肃，少喜欢讨论琐事。这种类型的人需要以礼相待，可以先聊些社会现象，以引起他们的兴趣和共鸣。

颧骨上无肉的人，给人单薄的感觉，性格苛刻，注重细节。如果在沟通中因为小问题达不成一致，往往会影响交流效果。

下颌骨方面，下颌骨不仅包括下巴，还延伸至耳下的骨骼线条。从侧面观察，若下巴向后缩，通常表明此人温和善良，具有理想但缺乏实践动力。与此类人沟通时，应花时间探寻他们的真实想法，因为他们可能习惯隐瞒自己的心声。

如果下颌骨线条刚硬且呈直角，显示出坚韧的个性，通常内敛且观察力强。这类人喜欢倾听别人的心声，愿意以耐心和同理心回应。

而下颌骨在耳下往两侧变宽的人，面宽且喜爱社交，通常性格豁达，爱热闹，沟通时需要注意他们可能不善于深思。

通过观察脸部骨骼的特点，可以推测出对方的性格，从而调整沟通策略，以求达到最佳效果。

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淡淡水墨香，戴上很有感觉，很不错，满意

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离婚两年了，有一个小孩，一直都是单身，可能是没遇上真正可以托付的人，也可能是前一段婚姻的失败给我造成了很大的影响，但即使这样，内心还是很渴望幸福的。希望可以找到一个可以真正呵护自己的人，相伴到老。请道长帮忙催良缘，拜谢！

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质量很好，每颗珠子很有光泽，伴随一股淡淡的清香味。

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灵符见效了，我请灵符有5个月，开始还以为灵符不会见效了，谢谢道长，真的很感谢。

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最近因为一些礼金的事情我们闹的很不开心，不知道还能不能继续走下去，但是我还是希望能够变回原来两个人开心的日子。所以请了这道灵符，希望还能够在一起，一直相爱下去

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