南非国父纳尔逊·曼德拉于2013年12月5日辞世,享年95岁。他以坚定的信念和卓越的法学背景,投身反对种族隔离的斗争,开设律师事务所为弱势黑人提供法律援助,成为南非人权的捍卫者。曼德拉在27年监禁期间仍积极讨论法律问题,坚定抗争理念。1990年重获自由后,他成为南非首位民选黑人总统,推动和解与民族团结,签署《促进民族团结与和解法》及新宪法,奠定了南非未来发展的基础,展现了百折不挠的精神。
南非当地时间12月5日深夜,南非国父、前总统兼反种族隔离斗士纳尔逊·曼德拉因病辞世,享年95岁。
著名非洲问题专家李安山在急就章制作的《北大非洲电讯》纪念特刊中写道:“曼德拉离开了我们,加入了非洲祖先的行列。”他曾于1999年5月,曼德拉第二次访华时,作为礼物将《南非斗士曼德拉》送给这位伟人。曼德拉之前还被授予了北京大学名誉法学博士学位。
南非是全球唯一通过立法将种族隔离与歧视制度化的国家。在这样的背景下,法学专业的曼德拉曾以律师身份与这种“合法化”的制度进行抗争。
在回顾曼德拉的一生时,李安山和中国社会科学院西亚非洲研究所前副所长杨立华认为,他的律师经历和法学背景在其政治生涯中起了至关重要的作用。从小立志成为律师的曼德拉,先后在黑尔堡大学和威特沃特斯兰德大学获得法学学位。
1952年,曼德拉和同事奥利弗·坦博共同开设律师事务所,为经济困难的黑人提供免费或低价的法律咨询。尽管法律充满种族歧视,但他们深知法律是保护非洲人权利的重要工具。
事务所成立之初,他们面临重重困难。根据“集团居住法”,不同种族必须分别居住。最终,他们在约翰内斯堡找到一处名为“官邸”的租赁房屋。不久后,事务所的服务受到广泛欢迎,曼德拉和坦博也因其抗击种族歧视的努力而声名鹊起。
曼德拉常以坚定而有力的辩护赢得了受害者的尊重,他的事务所迅速成为有需要的黑人求助的首选之地。虽面临种种法律限制和威胁,曼德拉始终坚持用法律武器对抗不公正。
1944年,曼德拉加入南非非洲人全国大会(非国大),并于1952年当选青年联盟主席。他组织的“蔑视不公正法令运动”广受赞誉,显示了他非暴力斗争的决心。
南非的法律系统中充斥着种族歧视,曼德拉在多个场合公开抗议这些法律的不公。1953年,面对种族隔离制度的进一步加强,他呼吁建立社区学校,坚决抵制“班图教育法”。
随着斗争的深入,曼德拉和坦博的律师事务所逐渐吸引了更多客户,成为黑人群体的法律支柱。即使面临外界的威胁与阻力,曼德拉始终坚持自己的信念与责任。
1962年,曼德拉因政治煽动与非法越境罪被捕,后来被判无期徒刑,开始了长达27年的监禁岁月。在监狱中,他和其他被囚禁的法律学者积极组织法律讨论,继续发挥影响力。
1990年,曼德拉重获自由,并于1994年在南非首次不分种族的大选中获胜,成为首位民选黑人总统。他提倡和解与宽容的精神,推动南非社会克服历史的创伤,促进民族团结和稳定。
曼德拉签署的《促进民族团结与和解法》为南非的未来奠定了基础,而在1996年,他参与制定的新宪法也保证了南非公民在法律面前的平等,不分种族、性别或信仰。
在签署新宪法后,曼德拉表示,这部宪法体现了广大南非人民争取民主与自由斗争的精神与目标,是对南非历史上压迫的坚决反击。
在日常生活中,许多人对超度这一概念相对陌生,常常没有机会接触到相关的仪式和知识。因此,对于如何进行超度,尤其是在超度亡灵或动物时,往往感到无从下手。本文将简要介绍亡灵超度的一些咒语及其意义。
在佛教中,超度亡灵的仪式是非常重要的,以下是一些常用的超度咒语:
1南无一切如来心隐秘全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈!:
这个咒语通常需要念二十一遍。在念诵过程中,念者需要保持专注和真诚,以便亡灵能够获得解脱。
2嗡啊蒙嘎微噜恰那玛哈姆得拉玛尼啪得玛杰哇那啪拉哇噜达呀。:
此咒来源于《不空大乘普佛大灌顶光真言》,也是超度亡灵的重要咒语之一。
3啊啊夏萨玛哈。:
亡灵在听到这个咒语时,能够感受到来自念者的祝福与引导,从而获得解脱。
4阿比加当嘎。:
此咒语属于觉大密咒,通常威力强大,帮助已故者超脱苦难。
5往生广咒:南无勒怛那达纳耶耶南无阿利亚阿弥达巴雅达他葛达亚……:
这段咒语也是用于超度亡灵的重要文本。
在进行超度仪式时,不仅可以通过念诵这些咒语来帮助亡灵解脱,也可以寻求高僧的协助,以达到最佳效果。无论是超度人还是动物,怀有真诚的心态和专注的意念,都是至关重要的。
总的来说,超度亡灵的咒语和仪式在佛教信仰中占有重要地位,通过这些仪式,可以为亡灵带来安宁,使其得以超脱苦海。
亡灵去世后,如果未能得到超度,可能会对生者产生负面影响,导致家庭不和、争吵甚至暴力。这种状况常常会影响到亲人的关系,包括与父母、子女和兄弟姐妹之间的紧张,也可能导致夫妻间的小争吵演变为严重的离婚问题。尤其是那些经历了流产或堕胎的人,更容易受到婴灵的纠缠,进而引发身体健康问题,甚至家庭成员也会受到波及。
为了帮助亡灵超度,我们可以通过净土超度的仪轨来尝试解除这份牵绊。亡灵的超度方式主要有道教和佛教两种。佛教的超度目的是帮助亡灵往生极乐净土,实现修行。然而,这种超度仪轨并不适用于所有亡灵,尤其是婴灵,因为他们还需在世间修行以积累功德。如果采用净土超度仪轨,可能会导致婴灵的灵性消散,无法理解因果关系,也无法获得真正的救度。
对于一般亡灵而言,同样的问题也存在。因此,为了超度婴灵,可以考虑使用传统的道教超度仪式。这种方式能够让亡灵寄居于道教的灵境中,等候合适的机缘再度投胎,续前缘,从而解除因果关系。这不仅是对亡灵的一种帮助,也是为生者积累善缘的一种方式。
通过超度亡灵,生者可以获得七分之一的利益,而在世的人则能得到六分的利益,这样的超度行为可以说是百利而无害。如果想要尽快帮助亡灵超度,可以请教经验丰富的师傅进行法事,以便有针对性地进行超度。等到亡灵被安送后,生者的生活也可以逐渐恢复平静,迎来更好的财运与福气。
学习佛教或许是个不错的选择,可能会对我们的人生有所启迪。《道德经》作为一部经典国学著作,和《论语》《礼记》等作品都是用来传授理论体系的,尽管它们在层次和方向上各有不同,但最终目的都是相似的。
关于超度亡灵的观念,这确实属于佛教的范畴。佛教认为人处于轮回之中,死亡仅仅意味着另一个世界的开始,因此超度亡灵是非常重要的。这并不能被视为迷信,而是一种系统完整的思想体系。它的存在和延续表明,这种信仰方式与人类社会息息相关,所以通过佛经来进行超度是非常合适的。
《道德经》之所以被称为“经”,有两个层面的含义。首先,它是老子在担任图书馆管理员期间对古代经典的提炼与总结,蕴含了他个人对人生的深刻见解。其次,作为经典著作,它代代相传,体现了中国古代文化的结晶。而在佛教中,“经”的含义则更为直接,指的是记录释迦牟尼言论的书籍,其他佛家著作即便内容再精彩,也只能被称为“论”。
因此,佛教的“经”和《道德经》的“经”在内涵和地位上是有所区别的。
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