道教法术概略:辽宁灵符咒语法术

道教法术是中国传统文化的重要组成部分，涵盖了占卜、符篆、祈禳、内外丹、医术等多种修炼方法。根据宋代学者马端临的分类，法术可分为五大类：山、医、命、相、卜。其中，山术重在身体与精神的修炼，医术注重健康与治疗，命术通过命理分析人生，相术则通过观察现象判断吉凶，卜术则利用占卜与预测处理事务。道教法术不仅渗透于日常生活，更体现了古人对天地自然的理解与智慧。

道教法术概述

道术一词源于《庄子．天下篇》，与“方术”、“方技”等同，通常被道教中人称为“仙术”。道教所涉及的道术种类繁多，包括占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火炼制、辟谷、养生等。

根据宋代学者马端临的《文献通考》，道术可分为五大类，简述如下：

一、山

“山”指通过饮食、筑基、武术、符咒等方法修炼身体与精神。
食饵利用药膳和日常饮食增强身体素质。
筑基通过禅定和静坐来控制精气。
武术通过练习各类武术增强体魄。
符咒此法用于避邪镇煞，祈求吉祥。

二、医

“医”是在健康维护和疾病治疗上所采用的方法，如方剂、针灸和灵治。
方剂以药物调配散剂或丸剂。
针灸刺激特定穴位以治疗疾病。
灵治关注心理状态，帮助治疗身体疾病。

三、命

“命”是通过分析命运来理解人生的一种学问。它运用“紫微斗数”等书籍，基于阴阳五行理论推算个人命运。

四、相

“相”包括印相、名相、人相、家相和墓相，透过观察现象来判断吉凶。
印相看印章判断运势。
名相通过名字分析人的运程。
人相面相和手相的分析。
家相研究住宅风水。
墓相选择适合安葬祖先的地点。

五、卜

“卜”通过占卜、选吉和测局来预测和处理事务。
占卜依托《易经》推算吉凶。
选吉以《奇门遁甲》为参考，处理不吉之事。
测局通过演算推测国家命运和历史变化。

道教法术的要点

1. 占卜与祈禳占卜用于表达神意，符咒用于驱邪并求福，禁咒则是对神灵的严厉语言。
2. 内外丹外丹是用矿物炼制，用于服用，内丹则在于修炼自我身体中的精气。
3. 内修技术包括内观、守静、存思、守一等，以求存神养气。
4. 导引与养生导引结合呼吸与运动，用于促进健康。
5. 辟谷不摄入谷物以断绝体内邪虫，追求长生。
6. 房中术古代巫术的一部分，强调精气的修炼。

本文简要介绍了道教法术中的五大类，希望能为有兴趣的读者提供参考。

深圳这2天算命经历~~~~[已扎口]:深圳道教灵符咒语算命

昨晚我遇到一个女的，听说她是道教人士，说的是河南话，基本上我听不懂。她算的还不错，有几点非常准确，特别是我脑后和胸口的痣。胸口的痣是她先提到的，我当时还拉开衣服给她看。她说她能用深圳道教灵符咒语来算命。她还算出了我兄弟姐妹的大概数量，提到我爷爷有两个老婆。其余的内容就比较模糊。最后，她说她能发功帮助癌症患者，要我交100元给她发功驱除我的阴气，我没太在意。最后给了她20块钱。

今晚我又去地摊找了一位算命先生，听说他挺不错。他来自广东湛江，说的是普通话，我能听懂大概80%。他一开始说的我的性格，大致上也还算对。接着他说我的财运很好，但要小心小人，并且再等四年就能有大好机会。这四年内我需要好好打工，别轻易动。

他主要看面相和手相，闭着眼睛念咒语时，我也在听。一开始他说我1到10岁的时候会有一个高处落下的经历——我大 aproximadamente 5岁时真的滑落到水田里差点淹死。接下来他说我10到16岁比较聪明，获得很多奖状——这点不太精确，我小学成绩不错，但初中就不行，高中勉强。

他还说我上过大学，这点算是对的，但这也很容易揣测。他说我命不错，现在的状况远不止我的命——这个听着让人高兴。还有他说我家里有亲戚短命，现在缠着我——我妈妈确实有流产的经历，奶奶那边也有类似情况。

算命的还提到我家族里有人一辈子没结婚就去世，现在的鬼魂缠着我。他说一共三个鬼缠着我，可以做法事帮助我化解。我有两个兄弟，一个姐姐一个哥哥，这点也是对的。他还说我有一个聪明的儿子，比我还聪明，哈哈，这个我没有。

算命时他闭着眼睛念咒语，有时还念叨其他事情。最后，他说我爸比我妈大，爸爸身体不如妈妈好，妈妈有点疾病，这点都对。不过，妈妈有高血压和腰椎间盘突出，身体一直不好。至于婚姻和房子，他没有详细说，不过大致上也算对。他还向我推荐几个对象，念叨个不停。

最后，他说我晚上容易做梦，梦里的事情不少，这点也不错。因为我梦境比较多。算命之后我给了他30元，他起初说20、30、40、50都可以，后来又说做法事要300以上。

信善添香:东方道教灵符咒语算命

一

在我年幼时，常跟随母亲和邻里的妇人们远足去烧香、求福。每逢过年，男人们聚在一起打牌、喝酒，孩子们则期待着长辈为他们买新衣，女人们则忙着准备香烛和纸钱。乡村的生活虽然困顿，但她们依旧热衷于走数十里山路去求得神明的保佑。她们坚信，只要诚心祈求，神明就会回应；她们的愿望只是希望能够全家平安、衣食无忧。

清晨，女人们简便地吃过汤元，便开始整理，带着一群活泼的孩子们向远处的佛庙进发。她们说，既然要烧香，就不怕路途遥远，目标是求得更好的运势。有时一天要走两三处，反正走路不花钱。在孩子的眼中，这一切都是有趣的，烧香、放鞭炮的过程让人充满期待。

乡村里的庙宇大都在“破四旧”时被毁，只剩些土坯和破碎的佛像，偶尔用红绸包裹起来。人们不在乎庙宇的外在，只要心中有信仰，就能虔诚地烧香、奉纸。她们低声祈祷，内容多是保佑平安与富足；偶尔也有情感倾诉，甚至一些虔诚的信徒开始舞蹈，仿佛在为未来商业的成功打基础。周围还有算命的、摸骨的以及卖零食的小摊，不知不觉中，孩子们总会被那些美味的零食吸引。

烧完香后，有些人会折回几枝树枝，认为是带财回家的象征。每年，我们都与母亲一起回到那些地方，继续这一传统。

二

上了学，同学们经常怂恿我外出游玩，这让我见识到了更多真正的佛庙。在一些寺庙里，我开始参与各种仪式，有的烧香，有的捐功德，甚至只是随意游玩。一次，同学提议去大足游玩，看闻名的卧佛。时至今日，我对那里的佛像记忆已不深，但在附近的寺庙却留有印象。当时，我在庙里购买了一些佛经和小册子，一边阅读一边与同学争论。

我表明虽然不完全理解佛教的教义，但还是尊重那些虔诚的僧侣和信徒，依然会在佛像前叩拜。在前往三峡游玩之前，我还去了道教的圣地——五当山。登山途中，我们在农家歇息，听着山风的声音。为了看到日出，我们早早起床出发。当我们终于抵达金顶，正巧看到东方天空燃起了火红的朝霞。

当时几个同龄的女孩也在山顶，闲聊间，我们共同期待着日出的来临。那一刻，红日跃起，映照着整个山景。看完日出，我们回到神像前烧香、化纸，抽到了上签，预示着出游顺利。这次旅行中，遇到了令我终生难忘的女孩，使我心中万分甜蜜。

在游玩泰山时，我们坐缆车上山，四周风景尽收眼底。虽然游历了无数的山川，但泰山却并非我最深刻的记忆。只是在神像前烧香时，我默默地许下愿望，希望我与妻子能携手共度千年。

未来若再游览名山寺庙，我仍会虔诚地进行烧香祈福的仪式。

三

前年我在长江边置业，完成装修后，全家顺利迁入新居。附近有座龙凤寺，曾是香火兴盛之地。除夕那晚，我们没有准备丰盛的菜肴，仅煮了水饺，与妻共享一个简单而温馨的晚餐。新居所在的小区对繁华地区有些距离，周围显得格外安静。

在此时，我突发奇想，想带妻子一起到龙凤寺走一走，虽然知道她对这些活动不太感兴趣，但还是希望她陪我去看看。于是，我们整理了一下，便出发了。

夜色渐深，街道上的灯光绚烂迷人，虽然我提前挂了红灯笼和彩灯，但心中对通往龙凤寺的小路更加期待。我们迅速穿过铁路，来到寺庙门前，在店铺购买了香烛和门票，便直奔祭台而去。

祭台临江而设，香火阵阵，烛光摇曳。我也想为年迈的父母祈愿，便顺势点上了香，浑身充满了宁静的氛围。随着时间的推移，我看到一位老太太在默默叠莲花。出于好奇，我也学了起来，风吹得蜡烛时常熄灭，不时去重新点燃。

随着子时的临近，我们心诚地拜了拜，然后向八卦炉投香。寺庙当晚的人不多，但大家都在静谧中传递着内心的祈愿。

最终，我们在送子观音的座前许下愿望，那时我还没打算要孩子，但妻子却格外认真。随着时间的推移，这个新年我与妻子的心愿得以实现。五一出游时，我们遇险，但我毫发无损，而妻子也顺利生下了孩子。虽然未能在除夕再去烧香，但我们依旧心怀感激，珍惜这份平安与和谐的生活。

梅山影院.关注梅山文化:保定道教符咒佛教法事

梅山文化的形成有多种解释，其中一部分人认为其起源于荆楚文化，在这一地区发展出特有的地域性文化；另一部分则认为梅山文化源自于居住于满是枫树的山岗上的土著侗蛮人，形成了一种独特的民族文化；还有一种观点认为梅山文化代表了一种鬼神文化或巫术文化，其中“梅山”被视作鬼神的名称。

一、招魂

“魂”在梅山文化中指的是人的魂魄。招魂是将游离于人体的魂魄召回的一种仪式。当地人常常认为，如果病情严重且魂魄在体外停留超过六个月，便需通过招魂术来解决。招魂时，法师需设立法坛，供品包括纸钱、香烛、鸡、鱼、肉和水果等，法坛的设立地点通常选择在村前的十字路口。主法师必须是经过抛牌及过印的师公。

招魂仪式开始时，法师全副法装，手持镇邪法器。法师高呼各种鬼名和魔号，例如：“屋前屋后失了魂，屋檐童子送回来；庙前庙后失了魂，城隍菩萨送回来；……”各种神灵听到召唤，便会前来接受香火的供奉，并进行寻找某个魂魄的任务，这便是招魂的过程。

二、打符

打符在梅山文化中是一项重要的法术，类似的概念在佛教和道教中也存在。在梅山地区，流传着30多种符咒。打符是在特定尺寸的素纸上绘制符咒，常见的文字有“勒令”“镇鬼”“驱邪”等。通常在宰杀公鸡时，将鸡血淋洒在已绘制的符纸上，并一边淋血一边念咒语，如“塞天门，闭地门；留神门，闭鬼门……”等。完成后，将淋有鸡血的符贴在门窗上以驱邪。

三、收惊

“惊”指的是惊吓导致的魂不附体。在梅山，若有人成为惊吓的受害者（如见到死人或经历其他恐怖事件），便需请巫师进行简易法事，以帮助其魂魄回归。该法事通常不需要祭品和香烛，仅由巫师以左手抚摸受惊者的头部，右手在额头画上象形符号，并念出相应的咒语，目的是让魂魄平静下来。

四、套胎

套胎是一种在梅山文化中相当流行的法术，主要用于20岁以下的人。若发现亲属感到虚弱或精神萎靡，便会请师公确认是否遭遇“走胎”。套胎仪式需摆设香案，并准备相关祭品。师公用麻线缠绕鸡蛋并念咒语，随后观察蛋花形状是否与病人的指甲颜色吻合，判断是否确实遭遇走胎。若确认后，师公会令病人行特定仪式以恢复健康。

梅山文化中还有许多法术，如传说中法力很强的师公在夜间能够驱动尸体行走等。对这些流行的巫术进行科学探讨和研究，能够揭示出许多古老而神秘的文化现象。

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我是老缘主了，马上过年了，预约道长初一代烧香，加强灵符效果。

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大乐透奖池21.20亿了！！！我也不贪心，给我中个千分一，哪怕万分一都行啊。保佑保佑

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